viernes, 21 de marzo de 2014

COMPRENSIÓN DE LA COMUNICACIÓN

Hola apreciados estudiantes, a continuación se presenta el taller de COMPRENSIÓN DE LA COMUNICACIÓN, el cual deberán desarrollar, es posible que algunos términos y definiciones tengan que averiguar para poder comprender con mayor facilidad. son 20 preguntas.

COMPRENSIÓN PARA LA COMUNICACIÓN

LA VENGANZA
En el colegio un jorobadito hace sus estudios en camaradería con un simpático y gallardo joven, quien en un baile, para burlarse de él, le coloca sobre la deforme espalda una mariposa de papel. El jorobado, conteniendo su cólera, la guarda en su cartera.

Transcurre el tiempo. El jorobado inicia a su amigo en ciertas revelaciones de la vida ulterior. Le hace dudar. Le muestra que el espíritu necesita de su liberación, alejado de la materia venal y torpe.
Entonces le da a leer el libro de Goethe, Werther. Y su amigo se suicida.

Antes de que vayan a llevarse el cadáver para el camposanto, el jorobado se acerca al féretro, saca de su cartera la mariposa de papel y la coloca entre las manos cruzadas del cadáver

Pregunta 1: El presente texto es:
A. Científico
B. Argumentativo
C. Expositivo
D. Narrativo

Pregunta 2: ¿Qué guarda el jorobado en su billetera?
A. El dolor
B. La broma
C. El pape 
D. La mariposa

Pregunta 3: '"(-----------------) le coloca sobre la deforme espalda una mariposa de papel". La palabra que completa la oración es:
A. El Joven
B. El Jorobadito
C. La Mariposa
D. La Burla

Pregunta 4: De la lectura de este texto se puede inferir que el libro Werther:
A. Trata del suicidio
B. Trata de la verdadera amistad
C. Trata de la espiritualidad del hombre
D. Trata de la vida del más allá

Pregunta 5: ¿Cuáles serían las características sicológicas del jorobadito de acuerdo al texto?
A. Jorobado, inteligente y vengativo
B. Inteligente, espiritual y vengativo
C. Rencoroso, paciente y vengativo
D. Hábil, gallardo y vengativo

CIENCIA Y TECNOLOGÍA
La expansión del conocimiento científico que tuvo lugar a principios del siglo XVII, se atribuye muy a menudo al redescubrimiento del saber antiguo que alumbró el fenómeno del Renacimiento. Pero cuanto más estudia uno esa explicación, menos correcta le parece. Entre Arquímedes y Eratóstenes hubo cuatrocientos años de especulación sobre el mundo natural, llevada a cabo por algunas de las mejores mentes que la ciencia haya conocido, pero no puede decirse que acumulasen un inmenso caudal de conocimientos sobre el funcionamiento del mundo natural. Si la ciencia entre los años 1600 y 2000 se hubiera modo al mismo ritmo, partiendo del conocimiento que poseían los griegos y usando sus mismas herramientas, no habríamos añadido mucho a los conocimientos que heredamos de ellos. El redescubrimiento del saber antiguo nos proporcionó una excelente plataforma de lanzamiento, por supuesto, pero se necesitó algo externo a la ciencia para situarla en órbita, algo que no fueron los griegos, los árabes o los chinos. Ese algo es una tecnología adecuada.

La tecnología se define en muchos diccionarios como la ciencia aplicada, pero no es más significativo definir la tecnología como ciencia aplicada que definir una gallina como un huevo aplicado. Las gallinas vienen de los huevos, pero los huevos también proceden de las gallinas. Es cierto que gran parte de la nueva tecnología surge de la aplicación de descubrimientos científicos, pero también es verdad que muchos de los descubrimientos científicos han sido a menudo el resultado de aplicar nuevas tecnologías. La ciencia y la tecnología son, simplemente, dos respuestas diferentes ante las fuerzas de la naturaleza. Mientras que la ciencia es el intento de la humanidad por explicar esas fuerzas, la tecnología es el intento de la humanidad por explotar y aprovechar esas fuerzas. Y el progreso en cualquiera de ellas puede ser fuente de progreso de la otra.

Pregunta 6: Este escrito es un ejemplo de:
A. Texto narrativo
B. Texto expositivo
C. Texto histórico
D. Texto literario

Pregunta 7: Este escrito expone razones para aclarar los hechos por lo cual es:
A. Texto expositivo
B. Texto histórico
C. Texto argumentativo
D. Texto literario

Pregunta 8: Del texto se puede inferir, que el saber antiguo no acumuló un inmenso caudal de conocimientos, pero que estos:
A. Fueron innecesarios en el siglo XVII
B. Fueron extraordinarios
C. Provocaron la expansión del conocimiento científico
D. Provocaron un cambio a partir del año 2000

Pregunta 9: Las palabras claves en las definiciones de ciencia y tecnología son:
A. Explicar y explotar 
B. Explicar e intentar
C. Explotar y aprovechar
D. Intentar y aprovechar

Pregunta 10: De acuerdo con el escrito se puede concluir que entre la ciencia y la tecnología existe un cierto grado de:
A. Independencia
B. Interferencia
C. Progreso
D. Retraso

Responda las preguntas de la 11 a la 16 de acuerdo con el siguiente texto.

MITOLOGIA PLANETARIA
No hay que confundir astrología con astronomía, aunque ambas compartan la misma raíz griega astrom, que significa "estrella". La astronomía es el estudio científico de los cuerpos celestes, como estrellas, planetas, lunas, cometas y meteoros, mientras que la astrología es una actividad más imaginativa que trata de explicar e interpretar la influencia de los cuerpos celestes sobre la vida terrestre.

Ambas disciplinas surgieron en la Antigua Mesopotamia (el actual lrak] hace más de siete mil años, cuando los observadores del cielo empezaron a llevar registros exactos de los movimientos del Sol, la Luna y las estrellas 1, Una de las primeras observaciones que realizaron fue que, aunque la mayoría de las estrellas permanecían en la misma posición en relación a las demás, había unas cuantas que no. Junto con el Sol y la Luna, las así llamadas "estrellas errantes", que para los antiguos eran el hogar de los dioses, se desplazaban a lo largo de una banda estrecha de cielo conocida como Zodíaco.

Hoy sabemos que esos astros errantes no son estrellas, sino planetas (planeta significa "errante" en griego). Con el paso del tiempo, los mesopotámicos asignaron significados y deidades residentes a los planetas, según su apariencia. Por ejemplo Marte, que posee un resplandor rojizo muy visible, fue considerado un planeta feroz y sanguinario, y pasó a identificarse con el dios de la guerra2; Venus, que supera a todos los demás astros en brillo, pero puede asimismo desaparecer de ciertas zonas durante seis semanas seguidas, fue considerado el Planeta portador del amor, tanto del amor fiel como del amor voluble, y Saturno, que parece recorrer el firmamento más lentamente que los otros planetas visibles, porque es el más distante de todos, se asoció con el mal, la vejez, el abatimiento y la muerte. En aquella época, sólo se conocían los cinco planetas que son visibles a simple vista (Mercurio, Venus, Marte, Júpiter y Saturno), y se creía que los cinco, junto con el Sol y la Luna, daban vueltas alrededor de la Tierra, que era el centro del universo.

Además de observar los movimientos del cosmos, los astrónomos mesopotámicos trataron de hallar una relación entre lo que veían y los acontecimientos que sucedían en la Tierra, como terremotos, inundaciones y otros desastres naturales. Su razonamiento era muy simple: creían que todo el universo estaba conectado y que los hechos que tenían lugar en el cielo tenían que reflejar hechos ocurridos en la Tierra, o incluso presagiarlos. Por ejemplo, la aparición de un cometa, que es el acontecimiento celeste más impredecible de todos, podía augurar un hecho importantísimo, como la muerte de un rey. Otros hechos más habituales (como lunas llenas, eclipses, aparición de un halo alrededor de la Luna, o la convergencia de dos o más planetas) eran menos inquietantes, pero también se consideraban presagios de hambrunas, tormentas, epidemias o cualquier otro desastre.

La situación cambió en el siglo V a.C,; cuando se fijó el concepto del zodíaco como grupo de doce constelaciones. A partir de entonces, no sólo se creía que la posición de las estrellas y los planetas presagiaban acontecimientos, sino también que las estrellas ejercían influencia sobre la naturaleza física de todas las cosas y todos los individuos de la Tierra. Se decía que cada signo del zodíaco influía en una parte diferente del cuerpo humano, y cada flor, planta y hierba medicinal estaba regida por un planeta diferente.

Tomado de: Zola Kronze, Allan. El diccionario del mago. Ediciones B, Grupo Zeta.

1 Los observadores babilonios del cielo fueron los primeros en registrar exactamente todos los acontecimientos celestes que veían. Dibujaron los primeros mapas astrales alrededor del año 1800 A.C.

2 Nergal para los babilonios, Ares para los griegos y Marte para los romanos.

 Pregunta 11: La astronomía y la astrología surgieron cuando:
A. Los astrónomos relacionaron los movimientos astrales con los de la Tierra
B. Los hombres empezaron a creer que la Tierra era el centro del universo
C. Los observadores del cielo empezaron a llevar registros de sus estudios
D. Los astrólogos buscaron interpretar la influencia de los astros en la Tierra

Pregunta 12: Según el texto, el dios de la guerra para los griegos es:
A. Venus
B. Marte
C. Ares
D. Nergal

Pregunta 13: El tema principal del cuarto párrafo del texto indica que los astrónomos mesopotámicos:
A. Pensaban que los acontecimientos celestes que ocurrían de manera habitual no eran inquietantes
B. Creyeron que los hechos que tenían lugar en el cielo, repercutían en lo que ocurría en la Tierra
C. Consideraban que los acontecimientos que sucedían en la tierra, generaban cambios en el cielo
D. Asignaron significados a los planetas según su apariencia generando una mitología de los astros

Pregunta 14: El texto se puede clasificar como:
A. Descriptivo porque describe lugares, personas, animales y hechos
B. Crónica porque está haciendo la recopilación de hechos históricos narrados en orden cronológico
C. Expositivo porque está explicando un tema de forma objetiva y concreta
D. Narrativo porque está narrando acontecimientos reales y ficticios

Pregunta 15: A partir de lo dicho en el texto es posible inferir que la visión de mundo que tenían los mesopotámicos de la época era:
A. Teocéntrica, porque colocaron a Dios como el centro del universo
B. Logocéntrica, porque priorizaron el conocimiento como centro del universo
C. Geocéntrica, porque consideraron la tierra como el centro del universo
D. Antropocéntrica, porque situaron al hombre como centro del universo

Pregunta 16: La función lingüística que prima en el texto es:
A. Apelativa o conativa
B. Representativa o referencial
C. Metalingüística
D. Emotiva o expresiva

Pregunta 17: Los siguientes mensajes no verbales tienen:
A. Una finalidad apelativa
B. Una finalidad informativa
C. Una finalidad fática
D. Una finalidad expresiva

Pregunta 18: La idea central del texto debe dar respuesta a:
A ¿Cómo se escribe?
B. ¿Dónde está ubicado?
C. ¿Para qué sirve?
D ¿De qué se compone?

Pregunta 19: Va a escribir un texto para el periódico de su colegio, en el cual quiere expresar su postura (a favor o en contra) de las corridas de toros.
De acuerdo con el propósito, el escrito debe cumplir las exigencias de un texto:
A. Argumentativo
B. Informativo
C. Narrativo
D. Descriptivo

Pregunta 20: Está redactando un párrafo sobre la importancia de la actividad física para nuestra salud. El texto dice:

Realizar cualquier actividad física por lo menos durante treinta minutos al día mejora la circulación, lo que previene enfermedades cardiovasculares. _______________, se ha comprobado que veinte minutos de caminata diarios son suficientes para prevenir no sólo alteraciones físicas sino mentales como el estrés. ________________, hacer actividades físicas exigentes sin regularidad puede alterar el ritmo cardíaco y producir un ataque respiratorio o al miocardio.
Los conectores que le permiten completar de manera coherente los espacios señalados en el texto son, respectivamente:

A. Aunque / En consecuencia
B. En efecto / Sin embargo
C. Por tanto / Así
D. Pero / En primer lugar


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